Про різні види покарання у нашому місті.
ЗАСУДИ СМЕРТІ В ЖОВКВІ.
Оригінальний текст. Джерело : З минулого Жовкви, 1930
На основі німецького або магдебурзького права давні міські суди мали право видавати засуди кари смерті. Жовківський міський суд нераз користав з цього права і екзекуції не належали в Жовкві до рідких випадків. По середині жовківського ринку на великім камені стояв стовп, — тут виконувано засуди над виновниками. І так 1609 р. кат зрубав тут мечем голови двом синам Щєцного Стельмаха, — за який злочин, не знати. В 1610 р. повішено Валька Мальця за крадіж коней. В 1631 р. спалено живцем Матія Семкова за переступство проти моральности. В 1756 р. повішено якогось Мана. В 1757 р. покарано мечем жовніра Андрія Яворського за се, що перебив багнетом підофіцера.
Давні закони були дуже строгі і кару смерти назначувано часто за такі, які тепер карають багато лагідніше. Як не трудно було попасти в халепу, хочби через необачне слово, про се свідчить справа з 1630 р. Швець Яремко на весіллю сказав до якогось дитяти: «Дітча ти дитино». Він боронився, що сказав це жартом, але суд оборони не прийняв й засудив його на «горло», тобто кару смерті мечем. Вже вивели нещасного на площу - але духовенство стало просити за ним і дидичка Софія Даниловечева дарувала йому життя. Але як кару мусів через цілий тиждень в кайданах працювати разом з Татарами, опісля дві неділі стояти в церкві підчас богослуження босий, прибрали в капу і голосно жалувати за свій прогріх, та ще заплатити 10 гривень кари.
Инший випадок даровання кари смерті маємо з 1627 р. Жінка Яна Золотаря зайняла гуску Григорія Бандурки і не хотіла її віддавати; коли Бандурка допомикався гуски, розлючений тим Ян вивів його на відлюдне місце і там убив. Справа пішла до міського суду, - Яна засудили на кару смерти. Але духовенство і значні міщане просили за ним і міський уряд дарував йому кару під такими умовами: 1.Сиротам по убитім мав виплатити 110 зол. 2. На судові кошти зложити 24 зол. 3. До міської каси заплатити 20 гриаен. 4. Відбути публичну покуту під час похоронів Бандурки – іти в процесії як засуджений в білій сорочці з колесом і данцюхом та голосно заявити: «Забив я невинно людину мого ближнього, згрішив я протии Бога і свойого ближнбого; Григорію прошу тебе раз і другий і третій, відпусти мені», так мав просити в трьох місцях, раз перед домом, другий раз на ринку, третий при похоронах. 5. Вдовицю і сироти, дітей і братів і инших свояків мав перепросити. 6. Перепросити уряд і міщанство, навколішки визнаючи свою провиную 7. Не вільно йому хвалитися ані відгрожуватися ізза свойого вчинку під карою сто гривен.
Але сей Ян золотар був давно не спокійної вдачі і на другий рік знову провинився. Підчас процесії поводився невідповідно а коли на візвання пароха, війт і бурмист його напоминали, він приклякнув, склав пальці на хрест, і лаяв священника і присягнув його убити. За сю провину суд засудивйого на таку кару: В найближчу п’ятницю міські слуги мали привести його звязаного ланцюгом за шию з казні до суду; тут в приявности як найбільшого числа людей він мав упасти на коліна перед парохом і в як найкращих словах плачливо просити о прощеннія; опісля мав залізти в ланцюгу під лаву і з чотирьох кутів під лавоюзаявити: «Гав-гав-гав, що говорив, се брехав як пес!». Окрім сього на великдень під час великої Служби Божої має стояти при дверях костела, замкнений в куні (оковах) , з голим мечем на шиї і так перед входячими і виходячими людьми з плачем визнавати свою провину. На кінець мав дати сто гривен добродійні ціли.
Через те, що засуди смерти траплялися часто, міський уряд в Жовкві удержував деколи власного ката. Так 1756-1757 р. кат одержував річно 43 зол. 8 гр. в крім сього магістрат платив йому станцію і справляв кунтуш. Коли ката не було в Жовкві, спроваджували його зі Львова, але се коштувало дорожче, бо треба було вислати по нього фіру до Львова, умовлятися о ціну за екзекуцію, давати харч, а особливо напитки. В 1758 р. за два місячі побуту в Жовкві кат випив за 30 фляшок меду. і пів гарнця горівки, а ціла екзекуція коштувала 281 золотих.
#Мультикультурний_світ_Жовкви
Немає коментарів:
Дописати коментар