30 жовтня 1978 року у Нью-Йорку помер видатний польський режисер Маріан Мельман, який народився 3 січня 1900 року. До Другої світової війни очолював драматичний гурток у нашому місті. До війни його сім'я виїхала до Лодзя, де він продовжив свою театральну діяльність. У 1968 році емігрував з родиною до США. Одружився з відомою актрисою Інгою Камінською.
ЖОВКІВСЬКІ МУЛЬТИКУЛЬТУРНІ СТУДІЇ: НА ПЕРЕХРЕСТІ СТОЛІТЬ (І пол.ХХ ст)
Екскурсія єврейськими стежками Жовкви в рамках арт-резиденції.
27 жовтня у нашій арт-резиденції, день занурення у єврейську історію міста і не тільки.
Розпочали із презентації єврейського минулого Жовкви в історичному кабінеті Жовківського ЗЗСО І-ІІІ ступенів №1 за професійного наставництва вчителя історії Наталі Гурської та її талановитих дівчат.
Продовжили дослідження єврейства прогулянкою збереженою спадщиною міста разом із вчителем Жовківського ЗЗСО І-ІІІ ступенів №2 Михайлом Скрипкою.
Пройшлися місцями та об'єктами, які сьогодні виконують інше призначення: єврейський хедер (будинок початкової освіти, сьогодні житловий будинок), кагал (орган самоуправління, магазин), цвинтар (ринок), єврейська друкарня (молочний магазин) та інші.
Враження неоднозначні, оскільки Жовква мала велику єврейську громаду із самобутньою культурою та традиціями, а сьогодні про неї нагадують залишки руїн та забуття.😢
Презентація блогу " Жовківські міжкультурні студії" у рамках арт-резиденції " Перехрестя століть: голосами тих, що вижили"
В рамках третього дня проекту відбулася презентація блогу "Жовківські мультикультурні студії: на перехресті століть (1 пол.ХХст)" вчителем історії Жовківського ЗЗСО №2 , членом ініціативної групи Михайлом Скрипкою (Михайло Скрипка). Даний продукт має на меті розкрити величезний історичний потенціал Жовкви ХХ ст., висвітлити невідомі та маловідомі сторінки рідного міста та виокремити мультикультурний світ єврейської, української та польської громад у житті Жовкви.♥️☺️
Квест прогулянка рідним містом
Досліджуємо королівське місто з учнями 9-б класу (керівник Ліда Садова ). Сьогодні вони поринули у квестоманію. Завдяки створеному квесту від Квести: відкриваємо скарби України юні дослідники пізнавали місто по новому, шукали та відкривали невідоме.
Дякуємо авторам цього квесту та Асоціація Культурних Ініціатив / Association of Cultural Initiatives . Квест завершився. Вражень багато.
Мандрівка містом відбулася за сприяння ROYAL Zhovkva 🇪🇺🇺🇦♥️
У нашому місті народився засновник Єврейського руху оновлення.
Мешуллам Залман Шахтер-Шаломі, зазвичай званий « Реб Залман » ( єврейське ім'я : Мешуллам Залман Хійя бен Хая Гіттель веШломо ГаКохен), був одним із засновників руху Єврейського оновлення та новатор в екуменічному діалозі. Він народився у Жовкві 28 серпня 1924 року в сім’ї Шломо та Хайї Гіттель Шахтер. Вже наступного року родина переїхала до Відня.
"Реб Залман", як він волів називати себе, був найвпливовішим єврейським чинником змін свого покоління. Його ідеї та робота породили всесвітній рух Єврейського оновлення, рух Хавура, численні єврейські ретритні центри та інноваційні програми соціальних змін, а також міжконфесійний рух мудрості старійшин. Незліченні нововведення в єврейському житті та поклонінні в усіх єврейських деномінаціях виникли завдяки його творчому розуму та лідерам думок, яких він залучав. Він був провидцем у створенні повністю інклюзивної спільноти, зробивши єврейський містицизм і радісне дотримання доступними для кількох поколінь американських євреїв, а також залучивши глибокі екуменічні стосунки з лідерами світових релігій.
Невгамовна цікавість, гострий розум, незвичайна креативність і особиста мужність Шахтера-Шаломі були характерними рисами його життя з юних років. Зростаючи у Відні, він був учасником численних єврейських рухів, що процвітали на той час – світських, сіоністських, інтелектуальних – далеко за межами хасидського коріння його родини Белцер. Рятуючись від нападу нацистів, сім’я врешті-решт потрапила до Нью-Йорка в 1941 році. У США він отримав освіту та став одним з найвідоміших рабинів ХХІ ст.
Помер Реб Залман 3 липня 2014 року, залишивши після себе велику не лише літературну спадщину, але й чимало нащадків.
Джерело інформації Біографія Ребер Залмана, свідчення ШОА
Йозеф Розенберг - власник аптеки у Жовкві
Ще до війни власник аптеки в Жовкві Йозеф Розенберг товаришував з Емілем Лозінським, який приходив до аптеки, щоб поговорити з ним про поточні справи. Після приходу німців і перших погромів Лозінський запропонував Розенбергу допомогти сховатися. У березні 1943 року, під час дій у гетто, Йозеф Розенберг разом із дружиною Агатою та донькою Геленою втік з гетто до родини Лозінських. Вони залишалися під їх опікою протягом 16 місяців. Після війни виїхали до США.
У 1999 році Еміль та Марія Лозінські були удостоєні звання Праведників народів світу.
Йозеф Розенберг 1919 р
Розенберг із товаришами. Жовква 1930- ті рр.
Всередині аптеки Розенберга
Розенберг із дружиною Агатою. 1953 р.
Джерело фотографій блог Діни Вишогрод
Михайло Король - жовківський повітовий комісар та адвокат.
Він народився не у нашому місті, однак доля привела його саме сюди. З 1888 року Михайло Король керував адвокатською конторою в Жовкві. Спочатку пов’язаний з рухом «старорусів». У 1892–1902 роках президент польського товариства «Руська Рада» у Жовкві. Він також був ініціатором будівництва Народного дому в Жовкві. В період ЗУНР виконував обов'язки повітового урядового комісара.
Приміщення колишнього Народного дому
У бігах: пошук прихистку (із щоденника Естер Борн)
28 листопада 1942 року опівночі прощаємося з родиною і їдемо в село. Ми з мамою залишилися в сараї польського селянина. У нас є схованка під сіном. Немає місця ні стояти, ні сидіти. Ми змушені цілими днями лежати.
Батько і брат ховаються за 3 кілометри від нас у набагато гірших умовах. Там їм нема де сховатися, тому вдень вони стоять у сараї та визирають у тріщини і слухають, чи хтось наближається. Якщо вони бачать, що хтось йде, то вибігають через другий кінець і біжать в ліс. Вони постійно голодні і мерзнуть. Через три тижні фермер вирішує викинути їх. Мій батько знову віддає йому щось, щоб продовжити «гостинність». Майже кожного тижня до нас приходить тато опівночі. Через деякий час приходить і мій дядько. Вони пухлі від голоду й морозу. Ми намагаємося дізнатися, що відбувається в «гетто». Це була ще одна зимова акція. Багатьох людей підібрали і відправили в табори. У «гетто» панує бідність. Власник землі, який надає нам притулок, і члени його сім'ї почали носити наш одяг. Через це їх запідозрили у переховуванні євреїв. Водночас ми дізнаємося, що 7 квітня 1943 року наше місто офіційно стала Юденфрей.
Іноді ми шкодуємо, що не потрапили в «гетто». Ми не віримо, що виживемо. Надії на визволення Польщі немає. Німці заглиблюються в Росію і наближаються до Москви і Сталінграда. Наш фермер риє бункер під підлогою. Вхід до бункера через комору під ліжком. Він дуже маленький і важко дихати.
Вранці 9 квітня мати заходить до комори, щоб допомогти дружині фермера та забуває зачинити двері. Несподівано підходить сусід і питає маму щось, а потім йде геть. Ми повинні негайно втекти, але фермер пропонує нам дочекатися темряви. Він боїться, що якщо нас спіймають, ми розкриємо його ім'я. Не звертаючи уваги на попередження, ми втікаємо о дев'ятій ранку. Ми біжимо в тому напрямку, де, як ми думаємо, ховається батько з моїм братом. Ми не впевнені, чи йдемо в правильному напрямку. Єдина інформація, яку ми маємо, така хата в лісі, а в сараї бракує кількох дощок. Гуляємо цілий день через ліс, стежачи, щоб нас ніхто не бачив.
Увечері входимо в гущу лісу. Раптом ми чуємо собачий гавкіт і йдемо назустріч гавканню. Нарешті ми бачимо будинок з сараєм, в якому бракує кількох дощок. Коли дуже стемніє, ми нерішуче заходимо в будинок.... Виявилося, що останні два місяці батько і брат переховувалися в лісі. Вночі їм дозволили прийти спати в хлів. Наближаємося до сараю, вони бачать нас здалеку, але не впізнають у темряві. Побоюючись, вони тримаються подалі від сараю. ...Ми возз'єднуємося в хліві.
Майже відразу ми чуємо протверезільну новину про те, що обидвох наших рятівників запідозрили у переховуванні євреїв. Ми повинні піти. Тітка плаче. Вона хоче бути з дядьком. Фермер жаліє її і бере до села, де живе дядько. Йдемо в ліс...."
Переклад з англійської мови Дацик Марти.
Підписатися на:
Коментарі (Atom)