У міжвоєнній Жовкві тривалий час проживав популярний фотограф Еміль Доманський з польського міста Ярослава. Як він опинився у нашому місті та про його родину читайте в цьому дописі.
Родина Доманських у Жовкві
Еміль Доманський, син Казімєжа та Катажини, уродженої Захаркевичів, народився в Ярославі в 1903 році, де пройшла його молодість. Походив із багатодітної родини – мав одинадцять братів і сестер. У молодості практикував у фотостудії Генрика Пробштейна, де отримав ліцензію фотографа. Після відновлення Польщею незалежності у 1920-х роках Еміль Доманський прочитав в одній із прес-реклам про можливість оренди заборгованої фотостудії в Жовкві. Ось як згадує цей момент його донька Малгожата через роки: "Мій батько був у цьому місті точно до 1929 року. Туди він потрапив холостяком по оголошенню в газеті «Здам фотосалон з боргами». Мій батько пішов туди молодим фотографом після учнівства і взявся керувати вищезгаданою студією на вул. Легіонів (сучасна Львівська). Там же він познайомився з Катажиною Патинек, донькою Яна та Зофії, уродженої Кушпіт. Її батьки були поміщиками і тримали господарство у 40 га."
Автограф Еміля Доманського
Катажина Патинек народилася 1908 р. у Зіболках, де провела свою молодість разом із братами й сестрами – братами Стефаном, Броніславом і Міхалом та сестрою Анєлою, нар. у 1919 р. "Моя мати мала трьох братів, молодшого Броніслава, який помер від хвороби серця в молодості, Міхала, який залишився на хуторі, і дядька Стефана, який вступив до домініканського ордену, взявши ім’я Теофіл . Потім служив парохом у Домініканському монастирі у Жовкві".
Катажина Патинек закінчила вчительську семінарію сестер Феліціанок у 1929 році. Однак вона не працювала за фахом, якого навчилася, але після одруження разом з чоловіком керувала фотоательє. Від цього шлюбу в Жовкві народилося двоє дітей, син Стефан (1930-2015) і донька Малгожата, нар. у 1933 р. Ось як Малгожата Доманська згадує цей період: "Мої батьки працювали на фабриці по п’ятницях і святах, «вони завжди були зайняті, їм доводилося постійно залишатися на цій фабриці. Запуск заводу дозволяв утримувати всю родину та відпочивати. Еміль і Катажина Доманські їздили кататися на лижах у Закопане, а влітку на море до Гдині. На той час діти залишалися з бабусею Катажиною. Нормальне життя родини Доманських було перервано початком Другої світової війни. Коли зайшли росіяни, мама, яка залишилася сама з дітьми та бабусею, фотографувала радянських солдатів. Ми були самі, бо перед приходом радянської армії батюшка виїхав до Кракова і не повернувся вчасно. Пам’ятаю, як мама попросила нас, дітей, і бабусю допомогти їй зробити ці фотографії, бо вона боялася залишатися з ними. Адже вони були молоді люди, ці солдати, і в них могли бути різні думки, іноді непередбачувані. Пам'ятаю, що платили не готівкою, а товаром, наприклад "тусонкою". Ще пам’ятаю, як росіяни зайшли в Жовкву з такими великими танками, люди їх називали двоповерховими. Ми з братом стояли біля дороги і зі страхом дивилися, що буде. Вони їхали по дорозі біля нашого будинку разом з російськими солдатами. Можливо, це було не під час вторгнення у вересні, а в пізніший період російської окупації, можливо, це була якась демонстрація сили? Звичайно, я не бачила, щоб вони десь стояли, але я чула, як голосно працювали двигуни, відчувавґла запах вихлопних газів і все тремтіло, коли вони рухалися."
Коли НКВС почало депортувати поляків із Жовкви, Малгожата згадувала про той період так: "Ну, моя бабуся, дуже жвава жінка (мала дванадцятеро дітей), вміла їх доглядати. Тому, знаючи, що вночі людей витягують з дому, відразу одягла нас у «цибулю», щоб якомога більше одягу було, мала на увазі мороз. Вранці, мабуть, уже не виводили, тому вона роздягла нас із цих верств, дозволяючи одягнути піжами.
Малгожата згадує випадок, пов’язаний з бомбардуванням Жовкви часів німецької окупації: «Одного разу несподівано почали горіти будинки в різних місцях міста, люди казали, що це щось кидали з літаків. І ми побачили, що олійниця навпроти нашого будинку горить. А поряд з цією олійницею був гарний будинок-вілла, в якому жив українець, який славився тим, що влаштовував галасливі чоловічі посиденьки зі спиртним. Цією «горілкою» він частував чоловіків у німецькій формі. І через той вогонь зі страху втекла молода гарна дівчина з цього будинку, яка була єврейського походження. Виявилося, що цей українець ховав євреїв у підвалі і тому влаштовував гучні «полив’яки», щоб не чути плачу маленької дитини, яка теж була в підвалі. Цей власник або орендар також повинен був купити багато їжі, щоб нагодувати тих людей у підвалі,і він пояснив, що влаштовує вечірки. Коли почали горіти двері будинку, що примикав до олійниці, євреї нібито викинули дівчинку з підвалу, бо її назвали на честь якоїсь бабусі, яка принесла їм нещастя. Я дуже добре пам'ятаю ту пожежу, бо ми всі дивилися на неї зі страхом. Ще пам’ятаю коментарі дорослих, що в хаті бавилися німці, а євреїв ховали під ними в підвалі. Не знаю, що сталося з цим українцем, про це не було й згадки. У квітні 1944 року ми виїхали з Жовкви до Ярослава, де жила родина отця. Ось так виглядала наша «еміграція», звичайно вимушена! Ну, це відбулося в понеділок після Вербної неділів 1944 році. Мій батько отримав звістку від якогось порядного чоловіка, що ми в списку людей, яких потрібно стратити. Він відразу організував вантажівку і ми поїхали, як кажуть, «як були». Я просто прекрасно пам'ятаю цю картину. Бо я сиділа в кабіні між батьком і шофером, а чоловік питає в батька, чи є горілка, бо на дорозі стоїть німецький солдат і направляє нас до табору. У батька була пляшка, і вони обоє вийшли з машини до цього солдата. Я була дитиною і не знала, що таке табір? Пам’ятаю, як до військового підійшли і, мабуть, алкоголю передали, а він махнув рукою, щоб можна було продовжувати. І ми їхали до Ярослава, там у мого батька була сім’я і він там народився. Ще пам’ятаю одну деталь, цей солдат був у формі, а черевики були заправлені у великі солом’яні чоботи. Була весна, але температура була зимовою, тож вони відвели мене до таксі, а моя мама та мій брат сіли позаду машини. Завершуючи тему поїздки, пам'ятаю момент, коли двоє панів у світлі фар йшли назустріч цього німця, сцена як з кіно! З Жовкви ми тікали не від німців, а від українців. Мамин брат - Міхал не встиг і був зарубаний сокирою в Зіболках. Коли ми приїхали до Ярослава, у нас не було квартири, тому нас тимчасово «обняв» татів брат, який тримав кондитерську майстерню. У цій майстерні ми з братом деякий час спали на столах. Коли наставав ранок, Вуєк «прокидався», і ми повинні були встати, тому що Вуєк мав зробити торт. Не пам'ятаю, скільки часу це зайняло, але нарешті батькові вдалося знайти квартиру. А розташувався він у колишній ларингологічній клініці професора Биліної. Це була адреса Каспровича, 8. Бомбардування Ярослава ми провели в підвалах Домініканського монастиря, на вугіллі та картоплі. Там сиділо багато городян, було темно, у нас не було свічок і постійно чути детонації.."
До кінця свого перебування в Жовкві Еміль і Катажина Доманські мали власну фотостудію. Як професіонали вони мали дуже хорошу репутацію серед місцевої громади. Вони задокументували різноманітні сімейні та військові свята 6-го стрілецького полку, що дислокувався в Жовкві. Серед добрих друзів Катажини та Еміля Доманських були родини Касперських, Возняків, Підвисоцьких і Скретів. У Ярославі Катажина та Еміль, продовжуючи свою попередню діяльність, відкрили та керували фотостудією на вул. Słowacki. У той час їхніми послугами продовжувала користуватися Анєла Підвисоцька, яка разом із дочками приїжджала фотографуватися на новий завод у Ярославі. Так само й інші колишні жовківчани продовжували користуватися послугами жовківських фотографів. Катажина Доманська трагічно загинула після того, як її збив варшавський трамвай напередодні Різдва 1977 року. Еміль Доманський помер у 1988 році в Ярославі. Сімейну фототрадицію продовжила дочка Малгожата Доманська.
Малгожа Доманська
старий жовківський фотоапарат Доманських
джерело фотографій тут
Немає коментарів:
Дописати коментар